Comentários sobre Marx21

Comentário sobre Seria o Conceito de Imperialismo Ainda Útil na Era da Globalização Financeira? por caco2012

caco2012 — Thu, 12 Apr 2012 18:56:04 +0000

Continue postando esses videos importantíssimos no seu blog Tomas. Tenho divulgado bastante.

Grande abraço!

Cassiano

Comentário sobre Seria o Conceito de Imperialismo Ainda Útil na Era da Globalização Financeira? por caco2012

caco2012 — Thu, 12 Apr 2012 18:53:05 +0000

Tomas, estes videos são fundamentais, principalmente como autocrítica do império, são bem raros. Continue postando no seu blog.

Grande abraço!

Comentário sobre Um Pouco de História Econômica do Brasil e do Mundo por História Econômica e História do Pensamento Econômico Brasileiro | História e Dialética

Thu, 12 Apr 2012 13:23:25 +0000

[...] Via Marx21: [...]

Comentário sobre Belluzzo: Origens Históricas e Natureza da Crise Atual por Belluzzo: Origens Históricas e Natureza da Crise Atual | História e Dialética

Thu, 12 Apr 2012 13:11:46 +0000

[...] Via Marx21: [...]

Comentário sobre 6º Encontro Nacional de Política Social (ENPS), UFES por Maria Inez Barboza marques

Maria Inez Barboza marques — Wed, 04 Apr 2012 22:36:02 +0000

Por favor, favor informar se o nome do (s) autores vai no corpo do artigo ou só na ficha d einscrição? Aguardo resposta.

Comentário sobre Steve Marglin: Por Que Sobrou Tão Pouco da Esquerda? por Tomas Rotta

Tomas Rotta — Tue, 03 Apr 2012 23:24:40 +0000

Para aqueles que quiserem saber um pouco da história do professor Steve Marglin, cliquem aqui:

http://www.thecrimson.com/article/1975/5/12/the-radicalization-of-stephen-marglin-pbcbambridge/

Marglin foi o único economista de esquerda a conseguir permanecer em Harvard depois da limpeza ideológica do departamento no início dos anos 1970.

Comentário sobre Leda Paulani: Sobre-Acumulação de Capital, Crise e a Expansão Financeira por Cassiano dos Santos

Cassiano dos Santos — Mon, 02 Apr 2012 21:33:52 +0000

Como sempre uma belíssima aula da Profa. Leda, sempre muito didática.

Comentário sobre O Significado Cultural da Gorjeta no Brasil por Marcia Moraes

Marcia Moraes — Mon, 02 Apr 2012 00:33:54 +0000

Nossa, concordo em gênero, número e grau. No Canadá é ainda pior, pois a gorjeta é cobrada em TODOS os estabelecimentos que oferecem serviços; sejam eles restaurantes, bares, táxis ou até cabeleireiros. Teoricamente não é uma obrigação, mas a pressão social é tão grande que se você não paga, a pessoa que a receberia te cobra como se você estivesse roubando. Uma vez meu namorado pediu um pedaço de pizza num quiosque e não recebeu troco. Pagou com uma nota de 5 dólares, sendo que o pedaço custava em torno de 2.

O valor dado é em geral de 15% sobre o valor do produto ou serviço adquirido, antes dos impostos, mas há quem calcule sobre o valor final. Isso é cobrado mesmo se você vai até o bar e tudo o que a pessoa faz é pegar a cerveja na geladeira. E o pior é que o salário mínimo de garçons e garçonetes é em torno de um dólar/ hora menor que o salário de outras ocupações. Eu sempre era contestada quando me recusava a aceitar essa prática, pois sempre achei um absurdo esse valor ser transferido ao cliente. Acredito que quem deve pagar o trabalho do funcionário é seu empregador e que no caso de restaurantes, o preço dos serviços já deveria estar incluso no preço final do produto.

Bom saber que não sou a única que pensa assim.

Muito bom texto, parabéns.

Marcia

Comentário sobre A Esquerda na América Latina – História, Presente, Perspectivas – Simpósio Internacional por Gladiston A Corrêa

Gladiston A Corrêa — Fri, 30 Mar 2012 14:00:40 +0000

Olá srs. organizadores
Estou tentando me conectar ao link indicado por voces para fazer a inscriçao
para o evento , porém não há como conectar-se ao mesmo.
Qual seria o link correto ou data inicial para as inscricões?

Comentário sobre Teses por gauc

gauc — Thu, 29 Mar 2012 03:05:37 +0000

Beleza a idéia de disponibilizar teses sobre temas de economia marxista. Boa osrte em ctalagar todas aí! Já envio as minhas:
http://www.bibliotecadigital.unicamp.br/document/?code=vtls000065407&opt=4
http://www.bibliotecadigital.unicamp.br/document/?code=vtls000252308&opt=4
Parabéns,
G

Comentário sobre Teses por gauc

gauc — Thu, 29 Mar 2012 03:02:23 +0000

Baita idéia isso de disponibiliar teses acerca da temática marxista. Particularmente na economia, onde se propagandeia que morremos todos soterados pela queda do muro… ou não temos nada a dizer. Podias mesmo linkar todas as dissertações e teses de economi amarxista em lingua portuguesa! Bem, já deixo aqui as minhas: Desdobramentos lógico-histórico do trabalho em Marx e Contribuição à crítica da economia política do não-trabalho, respectivamente:
http://www.bibliotecadigital.unicamp.br/document/?code=vtls000065407&opt=1
http://www.bibliotecadigital.unicamp.br/document/?code=vtls000252308&opt=1
Parabéns,
G

Comentário sobre Adam Smith em Beijing: Giovanni Arrighi, Joel Andreas e David Harvey Discutem o Capitalismo na China por leonardo

leonardo — Thu, 22 Mar 2012 06:09:42 +0000

concordo com o Giovanni Arrighi, bem que o Brasil deveria entrar no livro de Giovanni Arrighi.

Comentário sobre A Esquerda na América Latina – História, Presente, Perspectivas – Simpósio Internacional por Guto

Guto — Wed, 21 Mar 2012 23:42:00 +0000

Qual seria o link correto?

Comentário sobre A Esquerda na América Latina – História, Presente, Perspectivas – Simpósio Internacional por José Paulo Guedes Pinto

José Paulo Guedes Pinto — Wed, 21 Mar 2012 17:31:06 +0000

Thomas o link tá errado! Faltou um “h”

Comentário sobre Socialismo vs. Capitalismo na China por Protesto Contra o FMI na China « Marx21

Protesto Contra o FMI na China « Marx21 — Tue, 28 Feb 2012 21:10:26 +0000

[...] Poucas horas atrás, um protesto interrompeu a conferência do economista-chefe do FMI, Robert Zoellick, em Beijing. A reunião era para divulgar o relatório mais recente do Fundo Monetário, em que a instituição pede por mais privatizações e abertura de mercados na China. Zoellick foi então silenciado por um manifestante chinês que rapidamente começou a distribuir panfletos contra as reformas pedidas, afirmando em voz alta que tais políticas seriam um veneno para a economia. O manifestante Du Jianguo se identificou como um pesquisador independente em economia e política. O protesto certamente ocorre em um momento crucial para o futuro da China, país que passará por uma importante sucessão presidencial. [...]

Comentário sobre Por Que os Ricos Gostam Tanto de Caridade para Pobre? por Almir

Almir — Sun, 12 Feb 2012 13:04:12 +0000

“Uma minoria que domina a maioria”
Um grupo economicamente selecionados de seres humanos que conseguem manter o resto da população mundial sempre na base da piramide economica através da midia ,da moda ,da falsa sensaçao de poder que eles proporcionam para alguns etc.

Comentário sobre Adam Smith em Beijing: Giovanni Arrighi, Joel Andreas e David Harvey Discutem o Capitalismo na China por César Rocha

César Rocha — Fri, 03 Feb 2012 18:11:21 +0000

Existirá mesmo “o capitalismo” chinês? Ou a China populosa é “paragem atual” do velho e predador capitalismo expansionista de sempre, como já percebera Rosa Luxemburgo e outros! Ao que parece milhares de empresas capitalistas européia e norte-americanas tem suas “plantas” industriais em solo chines. Até capitalistas brasileiros estão em solo chines para tirarem proveitos da mão de obra “super barata”! Não seria mais razoável, para além de qualquer afã teórico de constituir a “taxionomia” da economia chinesa, entendê-la como a “grande” plataforma de exportação do capitalismo mundial, controlado pelos financistas dos “países ricos”?

Comentário sobre Devemos Mesmo Agradecer a Deus pela Comida na Mesa? por César Rocha

César Rocha — Fri, 03 Feb 2012 17:55:50 +0000

Olá Tomas, tua resposta ao meu despretensioso comentário… Levou-me a dar continuidade…
Imagino que a “questão” levada por ti quanto à “responsabilidade” de Deus quanto à “fortuna e desventura” que “são mal distribuídas” entre as pessoas humanas. Talvez fosse pertinente aludir a questão da “ética da responsabilidade” (pessoal), não à maneira de Weber, mas o agir individual (“ética da convicção ou consensual”), que pondera os efeitos de suas atitudes em relação aos demais entes – humanos ou de qualquer ordem na Natureza. Foi essa “ética da corresponsabilidade” aludida na “tradição bíblico-cristã”, que foi erodida ao longo da “evolução” da humanidade na medida em que se cristalizava a estruturação das relações humanas, a partir do “ser social”, não importando qual “modo de produção” prevalente! Bem sabemos que o ser humano não tem “natureza angelical” e os “modos de produção” inventados pelas “sociedades” humanas são caóticos. Analisando ao capitalismo inglês de seu tempo, Marx faz alusão “a anarquia da produção”…
Quanto à destruição da vida humana (strcito sensu), seja decorrência da violência, humana ou da própria natureza (sic) ou mediante “mutações genéticas”; e também da natureza (lato sensu). Se houvesse a possibilidade de um estudo meticuloso da história da “economia” enquanto a busca da “subsistência” (just in time) e/ou da “sobrevivência“ (acumulação de capital) nos primórdios da “evolução humana”, de certo mostraria que a “insegurança alimentar” está na gênese da divisão em classes sociais da “convivência” social dos humanos. Trata-se, pois, dos “modos de produção” primitivos. As dificuldades para tais estudos é quem não temos “Economia arqueológica”!
A Economia como se estruturou, até aqui, é a “ciência” do modo de produção capitalista. Talvez fosse mais consentâneo “refundar” as pretensas Ciências Econômicas (sim, no plural) na acepção originária do termo (“oikos nomos”) e ancorando em ancorados nos pressupostos da objetividade e universidalidade, visto que a Econômica que adquiriu pretenso status de ciência a partir de “matematização” durante o momentum “neoclássico” em seu afã de lidar com os espólios da Economia Clássica (Smith, Ricardo e Stuart Mill), mas ainda depois das “espinafradas” de Marx à economia burguesa inglesa – teoria e modo de produção – é a “ciência do Capital”. Todavia, uma Ciência econômica – intertemporal e plurigeográfica, não guardaria nenhuma relação coma historicidade da ciência econômica que se elaborou, principalmente desde Adam Smith!
E ainda. Penso que aceitar que “O ser humano tem consciência por uma eventualidade genética que nos fez crescer o córtex cerebral mais do que em outros animais” é “acreditar” à maneira da probabilidade subjetiva, que a evolução humana tenha sido uma “questão de sorte” – uma entre milhões, quiçá, bilhões de espécies. A “ratio” religiosa – estou falando dos monoteísmos – mosaico, cristão e maometano – não cogita que o Deus Criador – “jogue dados”. Como disse certa feita Einstein.
A compreensão “panteísta” da “atuação” de Deus na obra da Criação que perpassa teus questionamentos, a rigor, leva a impasses lógicos e cognitivos na atualidade; nem mesmo, retomando o pensamento de Baruch Spinosa ajudaria muito quanto à objetividade. Ajuda, porém no campo da (re)construção ética de “inspiração transcendental”, que de certo modo, imagino eu, não seja o teu caso, mesmo ainda o meu.
Para finalizar, enquanto “ingenuamente” olharmos para as mazelas e dramas individuais das pessoas sem atentarmos que o “prive legis homini”, extensivo à cada pessoa em sua singularidade, tornou-se “privilégio do homem burguês”, tanto o possuidor de capital, quanto aqueles que tem mais poder de consumo, na “sociedade afluente” (cf. Galbraith), surgirá sempre a “tentação” de colocar na conta de Deus o que é “débito” humano. Para tirar Deus dessa história de injustiça social, Karl Marx ajuda bastante. Não o marxismo (bolchevismo e outras variantes, melhor, desviantes) que prometeram o paraíso terreno e levaram ao inferno político muitas nações. Tenho a convicção que Marx, sem “ísmo” tem muito a ajudar na busca de construção da “sociedade socialista” de justiça e paz. Um abraço. E longa vida ao blog, se Deus quiser…

Comentário sobre Pode um País “Explorar” Outro País? por Alguns Pensamentos Sobre o Capitalismo Chinês « Marx21

Alguns Pensamentos Sobre o Capitalismo Chinês « Marx21 — Fri, 03 Feb 2012 01:04:01 +0000

[...] Isto porque a maioria das análises existentes prefere usar a nacionalidade como ponto de partida. Como já analisei aqui no Marx21 em um artigo anterior, muito se ganharia se passássemos do nível …. Se dividirmos o mundo entre, digamos, capitalista e trabalhadores, veríamos algo já não tão [...]

Comentário sobre Devemos Mesmo Agradecer a Deus pela Comida na Mesa? por Tomas Rotta

Tomas Rotta — Thu, 02 Feb 2012 18:23:02 +0000

Caro César,

Obrigado pelo comentário. Gostaria somente de ressaltar um ponto.

Acredito que a ideia de que “o ser humano é uma criatura privilegiada” pode causar muitos danos ao mundo. Honestamente, não entendo porque um ser humano seria privilegiado em relação a outros animais e plantas. O homem e a mulher são tão privilegiados quanto um pássaro, boi, peixe, árvore ou planta. O ser humano tem consciência por uma eventualidade genética que nos fez crescer o córtex cerebral mais do que em outros animais. Mas entendo também os limites da ciência, afinal não temos certeza do porquê de tal mutação genética. Pode ter sido obra de Deus tanto quanto uma eventualidade da natureza. Ainda mais, estou convencido de que o pensamento de que somos privilegiados nos tem levado justamente a destruição da natureza, de outros animais e dos recursos minerais. Afinal, por quê tanto descaso com o meio-ambiente e com outras milhares de espécies? Não seria justamente porque pensamos que somos seres superiores que nos tem levado a destruir o que não é humano? Observando como destruímos o planeta, confesso que tenho dificuldade em entender como podemos ser seres privilegiados por Deus.

A ideia de privilégio é a ideia mesma que nos está conduzindo à destruição mútua.

abraços,
Tomas

Comentário sobre Devemos Mesmo Agradecer a Deus pela Comida na Mesa? por César Rocha

César Rocha — Thu, 02 Feb 2012 17:18:18 +0000

Se ingênua ou provocativa a pergunta, senti-me instado a comentar. Para quem é minimamente familiarizado com a Doutrina Cristã (Católica) da Criação sabe que Deus criou o Mundo e dentro a criação o Homem é a criatura privilegiado ( prive legis) por Ele. Esta mesma criatura privilegiada por Deus foi dotada de Inteligência (razão) e Liberdade. A teoria da evolução das espécies não invalida a concepção de Criação divina. E cabe aos seres humanos organizar os bens da Natureza e Dons (habilidades pessoais) em face do Bem Comum. Todavia a história humana é marcada pelo Egoísmo (pecado), raiz das desigualdades sociais, pois é a atitude egoista, ou individualista, como queira, “mobile” da Economia Clássica (Smith). Também é peculiar à Doutrina Cristã que Deus não interfere tempestivamente nas relações humanas, principalmente sociais e políticas: ” a César o que é de César; a Deus o que de Deus”. O “julgamento” divino ocorrerá na Parusia. Por enquanto a “treta” é entre os humanos. Por isso o caminho para um “mundo melhor” é a Revolução politica e social mediante a luta de classes e, o desenvolvimento da Ciência a partir do gênio humano, não movida pelos interesses do Capital. Se fossem contemporâneo e houvesse um encontro, haveria um bom diálogo entre os judeus Jesus Cristo e Karl Max.

Comentário sobre A Hipocrisia na Questão dos Direitos Humanos em Cuba por José Paulo Guedes Pinto

José Paulo Guedes Pinto — Thu, 02 Feb 2012 16:56:41 +0000

Esqueceu de falar dos 11 a 12 milhões de presos que existem nos EUA, no controle pelo capital da grande mídia. Sem dizer que o cara que morreu de greve de fome foi condenado por ter matado a mulher e depois se aproveitou da situação e deu uma de preso político, enfim, o jogo é sujo. Criticar os EUA significa criticar o $$, ninguém em sã conscência fará isso!

Comentário sobre Um Pouco de História Econômica do Brasil e do Mundo por mv587062

mv587062 — Wed, 01 Feb 2012 03:07:43 +0000

O Arida não é liberal no sentido norte-americano. É neoliberal mesmo. O Belluzzo agora é keynesiano que acredita em ajuste fiscal. O Wolff é pós-moderno. Confusão dos diabos essa gente.

Comentário sobre A Revolta da Burguesia Assalariada por Jaques Oliveira Carvalho

Jaques Oliveira Carvalho — Tue, 31 Jan 2012 01:46:27 +0000

Impressionante como ainda não há comentários sobre esse tema instigador e interessante!

Comentário sobre O Massacre de Pinheirinho por Neylor Ferreira

Neylor Ferreira — Wed, 25 Jan 2012 19:09:33 +0000

Assustador mesmo é constatar de forma avassaladora que o processo de fascistização está acelerado, ficando patentemente demonstrado com as reações de indiferença e ódio aos de baixo por parte daqueles que procuraram justificar o massacre. Parece que a razão perdeu de vez a batalha para a barbárie. Não adianta qualquer esforço de argumentação racional e esclarecimento, parece que a burguesia, a classe média ressentida e uma parte dos trabalhadores que não estão organizados de forma autônoma (esse caso também escancarou a clivagem na classe trabalhadora entre os que ainda acreditam do fetiche da lei e da ordem e no mito do self made man) não estão dispostos a abrir mão do ódio em hipótese alguma. Enquanto isso, nós, intelectuais de esquerda, acostumados a responder críticas de “alto nível” e a rechaçar as hipostasias e os pensamentos de igrejinha, ficamos emparedados ouvindo essas barbaridades e sem saber como responder, sem saber como encontrar uma forma de mediação entre o senso comum e o pensamento crítico. Nos solidarizamos com os trabalhadores e sentimos sua revolta, mas grande parte de nós não sabe como responder as bobagens que, infelizmente, orientam a vida da maioria das pessoas. É a triste realidade. Lembrando novamente Adorno e Horkheimer a propósito da barbárie nazista: “Uma das lições que a era hitlerista nos ensinou é a de como é estúpido ser inteligente.” Trabalhadores sem casa, mortos e feridos e intelectuais de mãos atadas.

PS: Acompanhei in loco essa situação em São José.